Saint Ambroix, la guerre des boutons continue. Ce que les mots veulent ire (dire)

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SUITE DE L'ARTICLE "POTEMKINE VERSION ST AMBROIX (lien)

Original de la lettre ici (lien)

(Lien avec "Un petit chemin perdu dans la montagne, belles images des Cévennes") 

Lettre fort aimable certes (par rapport à ce à quoi je on est habitué/s..) Mais parfois, les mots veulent rire dire..  dans leur contexte tout autre chose. Sujet de philo pour le bac (lien avec "fabrication de la maladie psy"). 

Note: il est bon de tenir un carnet de bord: voici ce que j'écrivais lors d'une grève de la faim il y a 2 ans (lien) et qui à présent sonne comme curieusement prémonitoire.

Gérard Amate, un nouveau livre, à Saint Ambroix

Comme tout ne peut pas toujours mal aller, ou, comme dit la sagesse populaire presque jamais prise en défaut, "à toute chose malheur est bon", une rencontre imprévue à Nîmes.. Ça valait le coup finalement, 30 ans, non 40, merde déjà.. Mais on est toujours jeunes, du moins dans nos regards, discussions, marrades, arrogance et humilité, férocité et tendresse, spleen et euphorie, des gamins qui ont à jamais renoncé à vieillir une fois pour toutes à 17 ans. Pensant que vieillir c'était devenir con (pas forcément, perso j'en tiens une belle.) Il me manque la moitié de la denture, à lui sans doute quelques cheveux mais ce ne sont qu'épiphénomènes et on est toujours jeunes et beaux dans une dauphine rouge pleine de tracts (!) à la Paillade, crénom de Dieu, on va le changer, le monde. La victoire au bout du stylo, mm? Remember, "la petite anar à gueule d'ange". Passons..

Carero Blanco, Manzanas, ETA... Politiquement pas correct, tant pis

L'ETA et certaines de ses actions, Carero Blanco, Manzanas .. qui furent saluées partout, (plus ou moins fort ou plus ou moins hypocritement). Souvenir, il faisait un temps magnifique inhabituel en cette période à Paris, je portais fièrement mon récent chef d’œuvre ma fille dans la rue de Rennes, et tout le monde se souriait. 

"Un travail d'artistes" a-t-on dit partout, minuté à la fraction de seconde. Lorsqu'ils avaient loué vers le 15 novembre un sous-sol au 104 de la rue Coello face au couvent des Pères jésuites où Carero Blanco se confessait et communiait chaque matin -un abonnement comme à Vitatop, il devait avoir beaucoup à se faire pardonner- ils s'étaient fait justement passer pour des sculpteurs.. pour pouvoir se permettre de faire tout le bruit qu'ils voulaient. "Ils emménagent et travaillent dur..." disaient les voisins; de gros bosseurs, courageux, mais souriants et gentils...  

Gros bosseurs, oui ! Et des pro. Durant cinq semaines ils ont creusé un tunnel de 60 cm de diamètre jusqu'au milieu de la rue, entassé le déblai au coin d'une pièce dans des sacs, dressé au bout du tunnel une voûte de trois barres d'acier pour empêcher la chaussée de s'effondrer et finalement déposé délicatement dans la cavité 50 kilos de TNT et fermé la gueule au ciment pour diriger le feu. Vers 7 heures du soir, le 19 décembre, deux hommes en salopette bleue vinrent poser 45 mètres de fil sur les façades des immeubles. "C'est pour les téléphones?" demande un concierge. -Non, pour l'électricité..." Ah bon. Dodo.

Le lendemain, une heure avant l'attentat, ils reviennent avec une mallette (!) et une échelle, l'adossent à un mur, à 70 mètres du 104, l'un y monte, de là, il pourra prévenir son compagnon de l'approche de la voiture et pour être bien sûr de ne pas se tromper d'une seconde [et tout arrêter en cas de bouchon], ils tracent un trait rouge vertical sur le mur du couvent en face de la charge (!) et un grand "C" (!) de l'autre côté près de la fenêtre du 104. 

9 h 30. L'escorte de Carero Blanco, [communion faite donc "fin prêt"] sort de l'église, roule quelques mètres à peine et... une gigantesque explosion retentit dans tout le quartier. Le Révérend Père Turpin qui lit calmement son bréviaire au 3ième étage voit passer devant sa fenêtre une grosse voiture noire (2 tonnes) et croît avoir forcé sur le vin de messe tandis que dans sa cellule, le Révérend Gômez Acebo, plus pragmatique, court avec les saintes huiles soutane à l'air pour administrer l'extrême-onction aux mourants. Merci Jésus, de mourants, il n'y a point! du moins dans la rue, mais des débris et un cratère.. de 15 mètres de long, 10 de large et 4 de fond qui la barre. Écrasée contre l'église, la voiture d'escorte habituelle (un seul blessé, léger. Miracle? Non, la charge a parfaitement été dirigée.) Tout va bien, enfin presque. Re merci Jésus. Mais.. ?

"Mais où est l'amiral ?" se demande-t-on une fois les esprits -relativement- calmés. Sa voiture n'est plus là. Il a dû passer avant l'explosion, non, je viens de la voir, mais alors? Personne ne songe à lever les yeux pour chercher un mastodonte de deux tonnes, Allah Jésus est grand mais tout de même, il ne peut pas s'être envolé.? Si. C'est au niveau du 3ième étage mais à l'intérieur du couvent (!) que la Dodge Dart blindée (2,3 tonnes) pliée en deux comme une vulgaire chemise domine piteusement le jardin. Une superbe parabole, elle a été projetée à plus de 30 mètres, éraflé la corniche presque sans l'abîmer, frôlé le clocher.. et terminé son vol à l'intérieur en s'écrasant sur la terrasse qui le contourne. Qui a parfaitement résisté à cet atterrissage imprévu de bagnole dans les plans d'architectes, les Jèzes bâtissent costaud. Parfaitement calculé. En dessous, le tabernacle est intact.

Trois corps gisent dans le mastodonte humiliamment rétréci, Dies irae, vanitas vanitatum, vulnerant omnes, ultima necat* etc.. Carero Blanco; son garde du corps, profession lucrative mais périlleuse qui nécessite un impitoyable triage des impétrants et son chauffeur (idem). Au sous-sol du 104, on ne retrouvera que des disques révolutionnaires, quelques oranges (!) et 200 sacs de gravats méthodiquement rangés le long d'un mur. Depuis les touristes viennent nombreux se rendre compte.


* "Toutes [les heures] blessent, la dernière tue", sinistre formule apposée par les latins devant les cadrans solaires.

   

 Meliton Manzanas (lien)                                                                               ou encore (lien)







 

Potemkine version Saint Ambroix : ils étaient 13 la semaine dernière au Conseil municipal -mauvais chiffre-, ils sont 14 to day -ça progresse!

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Réflexions désabusée d'une ancienne gréviste de la faim (lien)

"Ils étaient des élus marins durs à la discipline"

Pour ceux qui savent pas -dont moi il y a 1 seconde-, le quorum* est le nombre de têtes de pipes ["notables" dit wiki, donc y en a qui ne comptent pas] nécessaire pour qu'une commission puisse siéger. C'est l'inverse du seuil de tolérance pour roms: pour qu'un vote puisse avoir lieu, il faut une certaine quantité de gus qui comptent sinon ça compte pas, tout comme pour brûler leur logis, il faut une certaine quantité de gens qui ne comptent pas sinon ça compte.. Lorsqu'il y a désaccord, certains ne viennent pas, non pour glander comme il semble être dit [quoique ça ne les empêche pas de se repaître des perversités d'Henry VIII dans "les Tudor"] mais justement pour montrer leur désaccord si bien que le désaccordé ou désaccordeur est bec dans l'eau comme vieux beau ayant improbablement ferré une belle et à qui on aurait retiré les accessoires nécessaires pour conclure [préservatifs et/ou viagra].

Évidemment, comme tous les quidam/es, je n'ai pas tout compris, Midi-Libre est très pudique et les politiques encore plus. Les concepts, si, j'ai pigé, c'est facile, lettres, harcèlement par exemple je vois bien, ainsi que "de justesse", "ressouder la majorité".. qui semble donc "dessoudée", du verbe DESSOUDER, transitif, signifiant "séparer des éléments qui étaient soudés et au sens populaire tuer, assassiner, descendre".. [Larousse] ça c'est clair, mais le sens sous le sens, que dalle. Ça ne fait rien, c'est quand même un morceau choisi.. Suite au prochain numéro.

"Pressions", "malaise", "pas une première"... mm? [ici envers un employé de haut niveau?] Quid alors de ceux de bas niveau dont on ne dit rien? [Et des ploucs, je veux dire les administrés?] On peut conclure avec Lacan que "l'important dans le discours, ce n'est pas ce qu'il dit, c'est ce qu'il ne dit pas". 


*Génitif pluriel de "qui", c'est à dire "de qui" [pour les vieux qui ont fait latin autrefois, ah les délices du Gaffiot qui pesait 3 kilos dans le cartable pour des gamin/es de 10 ans qui en pesaient eux-mêmes 30.. et devaient le traîner presque tous les jours, bus, métro, puis sur plusieurs étages et couloirs]. Résultat : scoliose vulgairement appelée "scoliose du Gaffiot".. ressurgie dans mon cas après désherbage à la Roque, tout se tient. La culture, c'est aussi très physique.


Relater au jour le jour est une bonne chose: voici (lien) ce que j'écrivais il y a 2 ans. VOIR SUITE: "LA GUERRE DES BOUTONS CONTINUE (LIEN)"

Sarabande, et Aurore, à un moment où on croyait que tout était réglé ! Les "sacrifiés"

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Eh oui, ce que Guéant n'a pas fait... Valls l'a fait !! Vive la gôôche! 
Ca rappelle seulement quelque chose, mais ici de rigolo, une petite farce (lien).. 
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ARTICLE tiré de "Daziboued", de Théophraste R (lien)

En juillet 2011, le député François Hollande avait demandé à Claude Guéant de lâcher la grappe à Aurore Martin. Ce qu’il fit. En avril 2012, elle s’inscrit à Pôle emploi, en septembre elle obtient une carte grise à son nom et le 18 octobre fait une demande de RSA. Le 27 octobre Manuel Valls était en visite officielle en Espagne. Là-bas, il avait parlé avec son homologue de la recette de la paella. C’est à peine s’il a évoqué son refus d’une "structure administrative Basque" en France... lequel ne lui a rien demandé du tout, sauf la recette du cassoulet. Le jeudi 1er novembre, Aurore Martin a été arrêtée par hasard sur la route. Les gendarmes l’ont interpellée et extradée sans prévenir Manuel qui est leur chef. Moralité : bravo les rencontres de ministres pour échanger des recettes de cuisine, c’est nous qu’on paye et les troupes ne sont pas tenues ! Théophraste R. (Auroriste martinien depuis peu).

PS. Vous le saviez, vous, que la loi (pas vu passer, celle-là) sur le MAE (mandat d’arrêt européen) peut vous envoyer tâter des prisons étrangères si Valls continue à passer son temps sur Marmiton.org au lieu de veiller à la protection de ses ressortissants dans le sanctuaire de la mère patrie ? 

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PRISONS SANS FRONTIÈRES? 
"ERASMUS" VERSION GRILLAGERE ?

Helene Larrive Excellente quoique sinistre marrade! Blague à part, qu'est ce que cette saloperie de loi glissée comme un scorpion dans un jeans, genre "prison sans frontières" qui peut envoyer bien du brave monde, comme "Erasmus" le fait pour les étudiants méritants, se cultiver à l'estanger... si l'estranger a décidé que participer à telle ou telle réunion était illégal? Sombrissime loufoquerie. Question : au bout de combien de temps et dans quelles conditions une "illégalité" -autrefois- [exemple "reconstitution de ligue dissoute mmm?"] peut vous faire envoyer à l'ombre? Même si ladite ligue n'est plus forbiden ou est devenue caduque because changement de pouvoir, ce qui fut interdit hard devenant permis voire salué au champs d'honneur? [3 mois de taule fermes tout de même pour des potes qui avaient seulement distribué des tracts*]

Quelle est la date de péremption d'une loi et de sa violation? Pour les yaourts, on sait, c'est écrit sur les pots, un coup c'est "la régénération de vos cellules", un coup c'est poison, mais pas pour les lois, on n'y pense même plus (lien.) Les gouvernements passent, pour le mieux qu'on croit parfois, naïfs crétins que nous sommes, les lois ou diktats demeurent (!?§) voire dans ce cas empirent dans leur manière d'être appliqués. Une idée : une réunion de l'ETA avec appel aux masses populaires et select plus T shirt réclamant eux aussi d'être extradés après tout pourquoi pas?

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LES SACRIFIES

Question : lorsqu'un acte interdit par un régime hard, ensuite remplacé par un autre plus "libéral" démocratiquement élu, grâce à ceux qui ont pris des risques, ne serait-il pas juste, non seulement de ne plus en tenir compte ensuite -ça va de soi- mais de dédommager symboliquement ceux qui souvent ont payé cher leur engagement d'une manière ou d'une autre? Cela n'est jamais fait et on voit ainsi des gens qui continuent [exemple socialement, par une carrière, retraite obérées] de "payer" tandis que ceux qui ont prudemment attendu de voir le vent tourner occupent avantageusement des postes auxquels ils auraient pu prétendre sans des "interruptions" grillagères ou autres toujours fâcheusement perçues par les adminstrations... à l'exemple de ce prof qui fut condamné à deux ans de prison fermes (activités politiques en coopération dans un pays où l'habeas corpus n'est plus ce qu'il était depuis Jean sans terre) qui vit ensuite sa retraité amputée de ces deux ans, considérés comme... "congés pour convenance personnelle" (!)

Hélène Larrivé

*Mon jeune âge? -J'étais mineure alors- ? Mon indigèneté? La solidité des potes qui ont tous assuré que je n'étais qu'une "mascotte", pas très sympa au fond mais pas tout à fait faux? La solidarité de la fac? Je ne sais mais je suis passée entre les gouttes alors que j'en avais exactement fait "autant" (c'est à dire à peu près rien) ! 

Maïs OGM

Lien avec le blog

You can eat without fear, see, only men can nourish it... Because it contains BT toxin intended to cause rupture of stomach of the insect that feeds on.. But the men has much stronger liver than these! You do not compare yourself to an insect, see! 

 

Aurore Martin et image d'actu en vrac, Manu, le plus sexy de nos Sinistres

Lien avec l'article

Aurore Martin par heleneclaude

Une bouteille de lait dans 500 ans, intacte, a bottle of milk in 500 yers, intact !

Lien avec le blog "culture de la nature"

 
                2012 Has know Henry VIII                                  2467 Has know Berlusconi

Extradition d'Aurore Martin, bravo Valls, mieux que Guéant !

Vérité au delà des Pyrénées, erreur en deça (lien)

Truth on a side of Pyrénées, error on the other side!

femmes, accouchement, morbidité, controverse

Article ici (lien)

In english (lien)

Article sur (lien) âmes sensibles s'abstenir ou à lire avec précautions

If I were God, si j'étais Dieu

Chantal Jeux, 13 vaches et des voisins

Son histoire, émouvante et drôle (lien en français)
Her story emotional and funny (link in english)

Un petit bout de femme de 35 kg, seule, sa modeste ferme peu mécanisée, 13 vaches.. de nouveaux voisins chic et choc caviar-Jaguard.. un tas de crottin.. et une histoire burlesque. 

 

De beaux paysages, mais...

Pour Sharbat Gula

Pour Sharbat Gula, la jeune fille dont la photo a fait le tour du monde et qui n'a pas perçu un centime des énormes profits qu'elle a engrangé pour l'agence Magnum et vit actuellement dans la misère (link in english.) Projet de pétition (lien).. et quelques notion de copyfraud et de copyright (lien)

Kings and violence, a good clip, les rois et la violence, un excellent clip

Malala Yousufsai, shoted by taliban with two other woman, one teacher and an other young girl 14

 http://www.forbes.com/sites/markfidelman/2012/10/11/the-taliban-just-made-malala-yousafzai-heroine-for-life/ (in english)
Http://femmesavenir.blogspot.fr (in french)

Caricatures, Charlie récidive, éloge du rire

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 A mole in the Vatican. The pope:  "it changes me of the choirboys".

Mohamed upsets by integrists : "it is hard to be loved by assholes"

 

 Faithful injured by unfaithfull. Unfaithful injured by faithful.

Nous ne demandons qu'un peu de respect !

Les images sont tirées du "blog d'un homme libre" (lien)
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Dans un État laïque aucune religion ne fait la loi. Et l’État ne lui accorde aucune prééminence sur toutes les autres idéologies. En vertu de la liberté de conscience, le croyant comme l’incroyant disposent de la liberté d’expression; il s’ensuit que nul croyant de quelque religion que ce soit n'a à faire respecter un "droit" subjectif à être choqué par la manifestation d’une opinion contraire à son éthique pour prétendre l'interdire. Le sacré, le blasphème étant propres à l’axiologie de son obédience n’ont aucune vocation universelle. [Les seuls droits universels sont les droits de l'homme.] Admettre qu’un croyant puisse prescrire ou ordonner à autrui d’obéir aux axiomes de sa religion, c’est conférer à celle-ci une supériorité intellectuelle indue sur toute autre manifestation de la pensée philosophique ou politique et avec une morgue insupportable notifier à l’autre l’infériorité de son état intellectuel. L’athéisme a un droit égal au respect et à la considération quand bien même le croyant le trouverait-il odieux. Aucun chrétien par exemple ne s’interroge sur le sens que pourrait revêtir l’eucharistie dans l’esprit d’un athée ou d’un agnostique qui peuvent voir en ce rituel une pratique cannibale, offense à la raison élémentaire. Cependant aucun d’eux ne se s’arroge le droit d’aller faire violence aux chrétiens. Un croyant chrétien ou musulman doit réagir d’une manière similaire envers la pratique idéologique de leurs concurrents. Tous. Charlie-hebdo a le droit de caricaturer, de railler n’importe quel prophète ou religion sans être tenu de recueillir l’auctoritas de quiconque, ceux-ci disposant en retour de l’égalité des armes dans la critique, même véhémente. Ce qui est sacré, c’est la liberté d’expression pour tous indistinctement, avec égalité des droits.
D'après Pierre Doyen (lien)

 POURQUOI RIT-ON DU RITE ? MAIS PARCE QU'IL EST RISIBLE, PATATE!

Le rite, entre solennité et burlesque, une source inépuisable de marrades 

Des sortes de tonneaux -fort lourds !- que l'on porte et promène à bout de bras, le vainqueur ayant ainsi acquis -cher- le droit de se faire un tour de rein

  La réaction spontanée de l'outsider confronté à des rites pittoresques que l'usage seul a rendu "normaux" pour les affidés est parfois, logiquement, le fou-rire irrépressible. En vrac, vêtements, parures cocasses et malcommodes -toges où on s'emmêle les pinceaux, boîtes noires! lacées au bras ou au front qui tombent tout le temps- prosternations de masse cul à cul rythmées qu'il faut contourner pour ne pas couper la ligne qui les relie à la Mecque -sinon ils doivent tout recommencer comme lorsqu'un téléchargement est interrompu par une panne de connexion-, balancements frénétiques extatoques -je laisse- devant un mur ou un tonneau comme pour s'accoupler avec -les fidèles, dont certains ont le sens de l'humour, disent de ces spécialistes se relayant nuit et jour qu'ils "font marcher la chaudière"- portage enthousiaste en hauteur et ballade de ce même tonneau par les vainqueurs d'une enchère genre loto.. organisée pendant le culte par le chorégraphe du show, déploiement d'une bâche où quelques élus vont courir se cacher à un instant T, avalement en extase d'un rond de pâte en série, baisement d'un bout de bois suivi du versement d'une pièce au gamin en toge faisant sonner sa tire-lire qui suit le chef en chapeau pointu, psalmodies dysharmonieuses qui endorment -d'ailleurs certains s'endorment-.. etc ne peuvent, vu de l'extérieur, que susciter le rire. 

Mais, qui pis est, ces rites s'inscrivent aussi dans la sphère privée, imposant par exemple aux proches, après un décès, de déchirer leurs vêtements, de ne pas se laver x jours, de se planquer derrière un drap sans bouger lorsque quelqu'un survient (!) -un jeu de colin maillard d'un genre spécial-.. ainsi que de manger par terre ou sur une table de moins de 15 cm.. si bien qu'un fervent ayant sorti un mètre pour vérifier proposa à la maîtresse de maison horrifiée de scier les pattes de l'une -de prix- qui à quelques cm près convenait, il avait même le matos, puis, scandalisé par son refus, déjeuna lui-même au sol, assez loin des autres, évoquant irrésistiblement Jacouille la fripouille des "Visiteurs".. au point qu'un des ados* voulut lui jeter un croûton..  Rire que nous retenons en général mais que nous pouvons de plain droit exprimer si tel est notre désir et du reste il est difficile parfois de le retenir. 

* Note, il s'agissait de Fred, mon fils, en colère car le fervent refusait d'un même mouvement de manger à mes côtés, impure j'étais, idem tout ce que je touchais.. bref, malgré les frais occasionnés par le recours à un traiteur cachère de bonne fame -et pas donné le bougre!- il n'y avait plus rien de mangeable sur la table à moins de me virer, ce qu'il eût bien voulu mais enfin c'était délicat. [J'eusse moi-même bien aimé être ailleurs mais voulais rester auprès de mon mari -c'était sa mère qui venait de mourir-.] Car mon fils, d'excellent caractère, qui n'avait jamais été anti-clérical, l'était devenu le matin-même en une seconde et définitivement : à la synagogue, le bedeau du rabbin s'était précipité vers moi, furieux -je suis femme!- et m'avait violemment faite sortir d'un geste en général réservé aux chiens -et encore- alors que je tentais discrètement d'interpeller un de mes neveux, 4 ans, pour qu'il lui cède sa kippa sans laquelle un homme adulte ne pouvait pénétrer dans le saint lieu. "Enfoiré!" la réplique sonore de Fred, 17 ans, d'habitude poli, retenu et aimable couvrit quelques secondes le kaddish [la prière des morts] mené par son père. Nous venions de parcourir 1400 km d'un trait et il venait de perdre sa grand-mère. Ce jour-là marqua son engagement définitif contre la misogyne religion d'origine de son père.

Le rire, notons-le, loin d'être sacrilège, est au contraire libérateur; il survient souvent pour catharsiser les humiliations -que des fervents se croient le droit ou le devoir d'infliger à quiconque n'est pas au diapason de leur partition.- Il dédramatise. C'est seulement lorsqu'il ne peut fonctionner, comme dans ce cas... que précisément la violence surgit à sa place par défaut. Rire ou violence sont les deux alternatives incompatibles. Autrement dit, rire est BIEN. En d'autres circonstances nous nous serions marrés, et le fait est qu'il était drôle ce pépé hystérique frôlant l'infarctus parce qu'une femme (!) avait osé avancer la tête de quelques cm au dessus de la ligne de flottaison, risquant ainsi de faire couler le navire corps et biens -c'est à dire de polluer la mâle assemblée entière- et tout aurait été dit sans qu'il fût utile de préciser "enfoiré" certes adapté mais inélégant.

Le rire survient de la même façon parfois dans des situations  périlleuses, juste après que le danger a cessé, une réaction là aussi de libération, comme un ressort qui se détend (lien)
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LE PAON ET LE PRÉFET, UNE HISTOIRE MORALE

Le rire survient d'un décalage entre deux situations; et rien de mieux que les rites religieux ou solennels pour être vite décalés. Même iconoclaste, même pour des affidés, il est irrépressible. En fit les frais lors d'une cérémonie au Puits de Célas (lien) un tout jeune sous-préfet enharnaché comme vache camarguaise avec une casquette brillant au soleil de tous ses feux lorsqu'il monta sur le podium improvisé et commença un discours répercuté par le micro... et fut -comme prévu- interrompu par le paon de la ferme d'en face excédé par ce vacarme qui depuis un moment le fixait sans aménité, entamant un essai de roue pour bien montrer qui était le chef. Sa tentative d'intimidation ayant échoué, le volatile de plus en plus mécontent voleta jusqu'au toit de son poulailler -pour tenter de dominer son rival- se déploya enfin en une magnifique roue.. aïe.. et.. ce qui devait advenir advint, un "Lé-on" sonore sans micro résonna dans toute la vallée. Déconcerté le sous-préfet que personne n'écoutait plus continua bravement, la foule amusée jetant des coups d’œil inquiets derrière: il était clair que l'animal ne cèderait rien de sa volonté d'en découdre avec un concurrent -et qu'il aurait le dernier mot-; bien que la tragédie de ce puits me touche particulièrement, je retins un fou-rire.. Et ça repartit en effet pour un tour, une roue assez réussie et.. le LE-ON attendu, l'animal voulant clairement réduire au plus tôt ce concurrent plus perché, plus gros, plus brillant, mieux écouté venu sans nul doute pour lui piquer toutes ses femelles. Et le fait est que le discours fut écourté et se termina mi figue mi raisin dans un semi brouhaha. Le paon avait gagné, il se tut. 

Le rire ne signifie pas forcément la joie mais dévoile le ridicule de certains accoutrements ou situations, et notre vanité. Nous nous dédoublons, nous éclatons, c'est le mot qui convient en deux êtres, d'un côté accablés par les événements commémorés -et ici se rajoutait le décorum intempestif d'un commis de l'Etat visiblement pas très au fait du sujet, ce qu'il avait avoué benoîtement*- et de l'autre, un animal excédé qui le manifeste haut et fort. [Notons que ce paon ne m'avait jamais ennuyée lorsque je venais seule, au Puits me recueillir en silence.] Le combat vocal entre un volatile criard imitant l'homme -à moins que ce ne fût l'inverse- roulant les mécaniques à la manière des machos.. et un officiel représentant de l’État.. et la victoire du paon retourné mission accomplie à ses femelles ne pouvait que nous faire sentir le ridicule de ces dorures déplacées. [Au fond qui singeait qui? Le paon, le sous-préfet ou le sous-préfet, le paon?] C'est cette prise de conscience brutale et de surcroît fortuite et innocente -mais non moins iconoclaste- qui fait éclater de rire et du coup interdit toute violence rétorsive, toute sanction. Difficile de sévir lorsqu'on a ri.** Quiconque eût ainsi osé interrompre le sous-préfet eût été interpelé sur l'instant et subi quelque mercuriale [parce que son intervention n'eût pas été comique.] Mais que dire à un paon?

Ce jour-là, en revenant du Puits, je songeais à Gustave; qu'eût-il pensé de mon fou-rire? Puis je me remémorai ce qu'il avait écrit à Lydie : "un jour des gens en cravate viendront nous porter des fleurs, les mêmes que ceux qui actuellement nous tirent dans le dos."*** Et je me dis qu'il aurait peut-être félicité le paon.


*Nouvellement nommé, écrasé de chaleur avec son habit malcommode il avait annoncé d'emblée ne pas savoir en "détail" l'histoire du Puits... ce qui peut expliquer le manque de retenue du public lorsque le paon partit à l'attaque. Après tout, s'il ne savait rien qu'il se taise. Il arrive que l'humour soit involontairement une sorte de sanction. A une désinvolture blessante sur le fond répondit -comme si un malin génie veillait quelque part- une désinvolture désopilante sur la forme. Au fond, le paon nous avait vengés. 

 ** Mais les fervents -les légistes aussi- rient peu, moins encore les intégristes de toute obédience qui sont totalement dépourvus de cette qualité essentielle -ceci explique peut-être cela-, le sens de l'humour. Mettant une distance entre les choses et les affects, il libère d'un coup tant le "coupable" que la "victime", le moqueur et le moqué. Rire de soi-même n'est pas donné à tous et surtout pas aux fondamentalistes. Un pasteur, dans les mêmes circonstances -il s'agissait là d'un caniche interdit de séjour qui, attaché à la porte du temple protestait frénétiquement- parvint, lui, à retourner la situation en faisant rire lui-même et non de lui-même. "Personne ne doit nous détourner de notre foi" lança-t-il souriant, tourné vers les portes ouvertes.. "même pas ce petit impertinent qui essaie avec insistance.." Le rire de l'assemblée devint alors un rire contre le caniche et non contre le pasteur. L'homme avait gagné. Notons que plus on se prend au sérieux, moins on a le sens de l'humour et plus on est vulnérable à la moquerie.. donc plus on en est victime. Le pasteur, vêtu comme tous, simple de propos et sincère, était hors d'atteinte du caniche ou sut s'y mettre. Pas le sous-préfet du paon.

*** Gustave avait été arrêté par la milice française, agissant de concert comme toute la police -ou presque- sous les ordres des préfets de Vichy, avec les nazis.
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On pourrait dire mieux que Victor Hugo : "Enfer chrétien, du feu. Enfer païen, du feu. Enfer mahométan, du feu. Enfer hindou, des flammes. A croire que selon les religions, Dieu est né rôtisseur."

D'après Moncef  Founou (lien)

We could say better than Victor Hugo: "Christian Hell = fire. Islamic hell = fire. Hell Hindu = fire. Would that mens that according all religions, God is born roaster.?
Moncef Founou (link)

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".. En effet, même si les images de Charlie personnellement ne me font pas toujours rire, ils sont à saluer pour ne pas s'être aplatis comme on le leur suggérait après les manifs et les menaces, et sur ce point on peut dire en effet qu'ils ont sauvé l'honneur et la liberté de TOUS. Car dire à quelqu'un "vous pouvez TOUT penser ou écrire SAUF.. " c'est lui dire "nous ne pouvez RIEN penser ou écrire SAUF" [ce que je décide], vous ne pouvez vous exprimer qu'avec mon auctoritas", quoique l'on mette après "sauf". 

Quant au lecteur du Coran qui demande avec insistance "l'avez-vous lu?" -ça peut marcher- à un commentateur qui parle d'un texte guerrier, je réponds à sa place, oui, je l'ai lu, comme la Bible et les Vedhas et oui, il s'agit d'un texte guerrier comme la Bible (lien avec "Les aventures de Jésus") même si par ailleurs on y trouve aussi "Allah est grand et pardonne". Un texte contradictoire donc, une auberge espagnole, comme la plupart des textes religieux, mais ici avec des rajouts (les hadiths, lien) qui n'arrangent rien et se donnent parfois fautivement pour le texte-même" HL (lien)

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".. In fact, even if the images of "Charlie" personally do not make me laugh every time, they are to be congratulated for not having yielded as it was suggested by some left politicians after the protests and threats of integrists, and on this point, we can say they have saved the honor and freedom of ALL. Because telling someone "you can think or write ALL, EXCEPT.. [what I decide].." is exactly the same thing as telling "you can think or write NOTHING, EXCEPT.. [what I decided], so you cannot express without my auctoritas", whatever is placed after "EXCEPT".

As the reader of the Qur'an urges "have you read it?" to one commentator who speaks of a "warrior text", I answer for him : yes, I read it, as the Bible and as the Vedhas.. and yes, it is a warrior text -like Bible and so on... - even if otherwise there is also written "Allah is great and forgive." A contradictory text, as a "Spanish inn", like most religious one, but here with additions, the hadiths (link) that are often worse and sometimes wrongfully pretend to be the text itself" HL (link)